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高蓓、李昌集:李鼎成,21世纪最具收藏价值中国画名家

2016-04-02 20:59:53      来源:华夏艺术网



 

    我深信他首先是一位诗人,然后才是画家。

    《梦回南国》、《鸽子》、《秋歌已远》、《随风而逝的歌声》、《闲云独去》《在水一方》、《依旧青山》……这些如诗如梦的画令人心驰神往。

    我凝视着画中的女子,那些环佩叮当衣抉缤纷的古典美人们,他们妩媚的眸中一律蕴含无尽的忧郁、惆怅。婷婷袅袅的依水而居,或抚琴、或吹箫或深思。。。我想,我是懂她们的。这些身怀痛苦的爱情中的女子,她们举手投足无不流露出一种凄美的心绪,令人为之感动。这些月光下,黄昏里徘徊不已的美人们,她们轻唇吹奏的箫声和款款而行的足音,令我这同样的内心古典的女性在多年之后,仍然倾听那来自遥远的天籁。

    淡淡的浮云飘来飘去,美人们梦回南国,追忆和怀念着那转瞬的幸福以及随风而逝的歌声。

    早年写诗的时候,一直努力将诗写得像呼吸一样自然,而今读李鼎成的画,我相信他也是一个唯美的,崇尚自然的艺术探索者。他所追求的至境,在《青春系列琴》、《远歌》、《在哪遥远的地方》、《涛声》等画作中多有着墨。

    在60年代后出生的画家中,他最为出色的艺术才能来自他那漫透骨髓的感悟和写意能力。在我看来他更似一个世界内在秩序的冥思者,他沉湎于内心,用画笔传达心境。

    生命的跳荡于画中的不灭精魂,李鼎成从一个中国画家对生命的独特理解出生,攥取宇宙迥然生意,借艺术之笔点画万物,提升性灵,追求自我生命和普通生命的相融,从而在山水人物中表现流转无限之趣。

高蓓(资深记者、作家)

 





 

超越与回归--李鼎成人物画简义
 

  李鼎成是位属于“新派”的画家,其与“传统”的距离一眼看去便立等可判:有意识的变形夸张,迷幻而富有刺激的色彩,极少留白的充实布局,具有某种装饰意味的构图,都表明李鼎成拒绝那种传统的“高雅”,拒绝那种世俗化的平庸。当然,从他的画中,我们可以发现西方现代绘画的影响,“老派”对此不大以为然,芸芸大众会瞪着迷茫的眼睛问:“这‘美’吗?”所以,李鼎成和许多年轻的画家一样,不得不多一点心理上的承受力---别人更容易得到普遍认同和赞扬,而鼎成却只能在一个小得多的圈子中得到理解,因此鼎成得更加艰难地保持艺术上的自我执着,多一点艺术家的执櫾个性。但这正是当代中国话剧试图超越传统的一身影,只要我们不把“超越”简单的理解成“超过”只要我们知道所谓“传统”的形成,其实是一个由大大小小的“超越”组成的历史链,我们就应该为这种执着鼓掌。

    其实,从鼎成的画中,我们可以感觉到一种深层的对传统的回归。且不说鼎成的《在那遥远的地方》、《芳草碧连天》中,我们可以发现鼎成并非漠视传统技法,在立意上,鼎成的画实际很“传统”,鼎成总是在追求一种诗意——一种中国古典诗的意境。

    鼎成笔下的人物几乎都是女性,就像中国古代的宋词。但他的画却没有宋词的那种伤感,而是吐露一种永恒的温柔心绪,一种超实的依恋情感,一种朦胧而动人的梦幻般的缠绵,鼎成努力刻画人物的某种具体性格,他的人物乃是一种诗意的符号,一种人性的象征。所以,鼎成的画绝非“女性主题”,他的变形,正是在形式上摒弃那种令人腻味的“古典美”,从而将世俗的痴迷眼光从欣赏性别美的低级趣味中拉开,把审美的焦点和联想引入整体画境中去。

    因此,看鼎成的画,不单是“眼”的享受,更要紧的是“心”的感动,“意”的共鸣和“情”的沟通。而这,正是中国艺术“传统”的精微所在。“传统”,并不就是技法的总和,而精神的内涵更为重要。

李昌集(江苏师范大学文学院特聘教授、博导)

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